nì zǐ 注 音 ㄋㄧˋ ㄗㄧˇ 目錄 1 釋義 2 出處 釋義 兩種用法。 1、俗指 忤逆 不孝的子女。 2、學術界指叛逆家族之子（不帶孝道論褒貶評價）。 出處 1、俗指不孝的兒子。 《 三國志 ·魏志·楊阜傳》："汝背父之逆子，殺君之桀賊，天地豈久容汝。 " [1] 《三國志．卷二 ．魏書．武文世王公傳．樂陵王茂傳》：近漢氏淮南、阜陵，皆為亂臣逆子。 [3] 唐 陳子昂 《 為將軍程處弼謝放流表 》："臣無教訓，家有逆子。 " 《敦煌變文集新書．卷三．降魔變文》：唯有逆子賊臣，欲謀王之國政，懷邪抱佞，不謹風謠。 [4] 唐·魏徵壽《隋書·煬三子傳》：且聞之，自古代有屯剝，賊臣逆子，無世無之。 明 施耐庵 《水滸傳》第二十二回：老漢使他去近村打些 農器 ，不在莊裏。
葫蘆具有利水消腫的功效，主要治療 水腫 、腹水等症狀，以熱性水腫為宜，大多入利水復方應用。 葫蘆的用法及劑量 葫蘆口服建議劑量為15-30g。 資料只供參考。 實際劑量因人而異，據個人年齡、性別、身體狀況、病程等，適用劑量皆有所不同。 有關中藥的實際用藥劑量，請向註冊中醫師查詢專業意見。 葫蘆副作用 除脾虛 胃寒 人士外，正常劑量服用葫蘆一般並無明顯副作用，臨床服用較為安全。 惟因大部分中藥成分皆需肝腎分解，過量服用任何中藥材皆可能增加肝臟和腎臟負擔，可能引致肝腎功能損傷之副作用。 故請嚴格遵從註冊中醫師的指引用藥，注意切勿過量服用葫蘆。 如對個別中藥的副作用或藥物反應存疑，應在服用中藥前，向註冊中醫師查詢專業意見。 誰不適合服用葫蘆 對葫蘆或其成分 過敏 之人士。 脾胃虛寒 者，忌服葫蘆。
三個合爐時機點： 短則一年，長則三年，是死者的親屬關係而定。 過世後最短要滿一年，看日子進行「合爐」儀式，若死者為父母，子女需「作三年」滿三年後進行合爐。 一、滿對年當日同時合爐：對年的日子如果很好 (吉祥)，便以對年當天上午10時先拜「對年」，11時接著舉行「合爐」。 二、對年與合爐不同日：對年的日子如果不吉祥，對年當天只做「對年」，另擇吉日再舉行「合爐」。 三、往生滿三年做合爐：第一年12個月、第二年12個月、第三年取一個月，即以25個月做「合爐」，稱「做三年」。 合爐相關的儀式-對年、作三年、作百日、作七
日常生活中我們大多使用公制單位，如公尺(m)、公分(cm)、公厘(mm)，但有時候也會使用英制單位計算，如英尺、英吋；在行業使用上，木工師傅常會稱"分"，以下表附上基本台語(稱呼)對照，供各位查詢。 英制與公制換算對照表 1″英吋 (inch) = 25.4公厘 (mm) = 8/8，所以1/8 = 3.175公厘 (mm) 1/2 = 4/8 = 4×3.175 ...
在面相学中，一笑起来就满脸褶子的面相被认为是一种吉祥的面相，象征着福气和富贵。. 这种面相通常被称为"笑纹"，是人们因为经常笑而形成的皱纹。. 笑纹的出现意味着你是一个乐观、开朗、热情和善良的人。. 你总是能够保持积极的心态，即使面对困难 ...
道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
五行缺土 外文名 the five elements lack earth 產生國家 中國 從屬哲學體系 陰陽五行學 目錄 1 缺土與五黃煞 2 象傳 3 段落 缺土與五黃煞 周易 中五行缺土的人是否會有五黃煞，如何化解為宜。 所謂"五黃煞"指得是一顆屬"土"的兇星，命學上又稱之為"戊己大煞"，主意外、兇險、疾厄、 瘟疫 、血光及官訟，這顆兇星所飛臨之處宜靜不宜動，尤其不可在這方位上動土、裝修、拆卸，否則輕則災病、重損人丁。 每年 九宮飛星 中的五黃煞所臨方位也是不一樣的。 這個五行缺土並不是命理五行缺土，所以無影響。 而且五黃煞的化解，通常是用法體鹽做成護身符放在五黃煞所臨的方位就可以。 象傳
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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逆子意思
